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"MED 23" - Das dritte Mittelmeertreffen unter dem Motto „Mosaik der Hoffnung" - fand diesmal erstmals in Frankreich, in Marseille, statt und unter Federführung des Kardinals und Erzbischofs von Marseille, Jean-Marc Aveline, und der französischen Bischofskonferenz.
Die Gemeinschaft Charles de Foucauld (Fraternité Séculière) Frankreich hatte die Gruppen der geistlichen Familie gebeten, beim Empfang am Stand Charles de Foucauld zu helfen. Von der Frauengemeinschaft Charles de Foucauld hat Madeleine Couesnon mitgearbeitet.



Für mich war es eine große Freude, an diesem Treffen der Spiritualität und der Hoffnung rund um Papst Franziskus teilzunehmen.

Marseille: eine Botschaft
Marseille, die zweitgrößte Stadt Frankreichs nach Paris, liegt am Mittelmeer und ist eine sehr alte Stadt, die vor 2600 Jahren von den Griechen gegründet wurde. Marseille hat seit jeher alle Bevölkerungsgruppen aus anderen Ländern aufgenommen.  Man kann neben Menschen aus Italien, Armenien, dem Maghreb, Afrika, den Komoren, dem Libanon usw. leben. Diese Bevölkerungsgruppen haben sich im Laufe der Jahrhunderte und Jahre vermischt. "Marseille ist eine Botschaft", wie der dortige Erzbischof Jean-Marc Aveline gerne sagt. Und alle Religionen mischen sich: Christen aus dem Osten und dem Westen, Muslime, Buddhisten usw. Auf ihrer Landzunge wacht Notre-Dame de la Garde, die "Gute Mutter", über die Einwohner, die sie verehren und sie bei Freude oder Leid besuchen, unabhängig von ihrer Religion oder ihren Ansichten. Zum Glück wacht die "Gute Mutter", denn in dieser Stadt gibt es auch Schwierigkeiten aller Art: Armut, Unsicherheit, Drogen etc.

"MED 23" - Das dritte Mittelmeertreffen.
Marseille wurde in diesem Jahr für das dritte Mittelmeertreffen ausgewählt.  Zwei weitere Treffen fanden in Italien statt, zunächst in Bari und dann in Florenz. Die Initiative ging von zwei italienischen Bischöfen aus. Die Idee war, Bischöfe aus Ländern zusammenzubringen, die an beiden Ufern liegen: dem südlichen und dem nördlichen, die sich in Kultur, Religion und Lebensstandard stark voneinander unterscheiden.  
In diesem Jahr kamen 70 Bischöfe und 70 junge Menschen zusammen: junge Menschen, die in der Pastoral, in Gemeinschaften oder Bewegungen engagiert sind. Sie nahmen aktiv an den Arbeiten teil und brachten ihre Erfahrungen ein.  In der Tat stehen die Länder des Mittelmeerraums vor vier großen Herausforderungen:
- Die Umwelt
- Die Migration: von Süden nach Norden (Drama der Boote, die manchmal im Meer sinken) und von Osten nach Westen = Herausforderung der Aufnahme.
- Frieden: Einige Länder sprechen nicht miteinander, führen Krieg.
- Multi-religiöser Dialog.

Das Festival
Neben den Treffen der Jugendlichen und der Bischöfe war es der Diözese ein Anliegen, dass dieses Treffen für alle offen ist, daher wurde ein Festival organisiert, das den Kontakt zwischen den verschiedenen religiösen Traditionen, Generationen, Kulturen usw. fördert. So fanden Theaterabende, Vorträge, Begegnungen mit den Ostkirchen und Gemeinschaften für Solidarität statt.  Bei den geplanten Theaterstücken: "Charles de Foucauld" und "Pierre et Mohammed" waren die Plätze überfüllt: Wir konnten nicht daran teilnehmen.
Bereits am Dienstagabend wurde ich von Bernadette R., die einige von euch kennen, zu einem interreligiösen Treffen zwischen einem Rabbiner, einem Imam und einem Priester "mitgenommen", das auf Initiative des ISTR (Anm.:Institut de Science et Théologie des Religions - Institut für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen) organisiert worden war. Nicht unwichtig: Der Rabbiner und der Imam praktizieren in den Wohnvierteln der Stadt. Freundschaft, Verbundenheit und Wertschätzung waren auf ihren Gesichtern zu sehen und ihre Zeugnisse zeigten, falls es überhaupt nötig war, dass Frieden also möglich ist...

Am nächsten Tag besuchten wir eine Gemeinschaft namens "Le Rocher", deren Mitglieder in einer der Vorstädte leben. Sie betreuen einen Ort für Kinder und ihre Familien: Hausaufgabenhilfe, Lesen, Feste: ein Ort, der es den Kindern ermöglicht, von der Straße, der Gewalt und den Drogen wegzukommen; Tag für Tag werden neue Beziehungen geknüpft.
Die Kirchen des orientalischen Ritus waren geöffnet und wir trafen uns mit den Leitern der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche, einer neu restaurierten Kapelle, und der melkitischen Kirche. Beide beantworteten Fragen zu den Riten sowie zum Status der verschiedenen Kirchen des Orients.

Das Dorf - Unser Stand "Charles de Foucauld".
Auf dem Vorplatz der Kathedrale wurde eine Reihe kleiner Zelte aufgestellt. Etwa siebzig kirchliche Bewegungen und Gemeinschaften aus dem Bereich der Solidarität oder des Umweltschutzes waren vertreten. Die Organisatoren hatten den Aufbau für den Tag der Ankunft von Papst Franziskus geplant. Unser Stand wurde also bereits am Freitagmorgen eingerichtet und dekoriert.
Wie von der Gemeinschaft Charles de Foucauld gewünscht und vorgesehen, beteiligten sich mehrere Gruppen der geistlichen Familie an der Betreuung und dem Empfang an diesem Stand: die Kleinen Schwestern und die Kleinen Brüder Jesu, die Gemeinschaft Ch. de Foucauld natürlich, und wir selbst als Gemeinschaft der Gläubigen.
Dieses Dorf war sehr gut besucht, und wir konnten viele befreundete Personen begrüßen, gewiss, aber bei weitem nicht nur. Einige von ihnen kannten Bruder Karl kaum oder gar nicht.  Wir sprachen miteinander und beantworteten ihre Fragen über seinen Werdegang, sein Leben mit den Tuareg, wie er im Namen Christi zum Bruder in ihrer Mitte wurde. Und wir, wie leben wir ihn heute? Diese Besucher teilten ihrerseits ihren Weg, ihre Spiritualität und ihren Glauben. Es war eine interessante und bereichernde Erfahrung, und ich bin sehr froh, dass ich daran teilnehmen konnte.

Die Anwesenheit von Papst Franziskus, der Höhepunkt des dritten Mittelmeertreffens :
Einige Sätze, die ich hier und da aufgeschnappt habe:

Vor dem Denkmal für die Toten auf See :
 "...Das Meer ist die Quelle des Lebens.  Dieses wunderschöne Meer ist zu einem Friedhof für diejenigen geworden, die nicht gerettet werden konnten. Wir dürfen uns nicht daran gewöhnen, Schiffbrüchige als eine Randnotiz, eine Nummer zu betrachten. Gewöhnen wir uns nicht an diese Tragödie.  NEIN. Es sind Leben, Gesichter, Namen, Vornamen, zerbrochene Leben ...".
Im Palais du Pharo, zum Abschluss des Mittelmeertreffens, vor Jugendlichen, Bischöfen und der öffentlichen Hand:
"... Zwischen den abrahamitischen Religionen, zwischen griechischem, lateinischem und arabischem Denken, zwischen Wissenschaft, Philosophie und Recht und noch vielen anderen ... hat unser "Mare Nostrum" in der Welt den hohen Wert des menschlichen Wesens verbreitet, das mit Freiheit ausgestattet, offen für die Wahrheit und auf der Suche nach Erlösung ist ... ".
 "... Das Mittelmeer grenzt an mehrere Länder: Nordafrika, den Nahen Osten, das Schwarze und das Ägäische Meer, den Balkan und Lateinamerika - fünf Ufer und drei Kontinente. Sie steht an vorderster Front der Herausforderungen, die die Welt betreffen, und trägt in sich die Berufung, ein Laboratorium des Friedens zu sein."
 "... Die Migration ist eine Tatsache unserer Zeit.  Sie muss mit weiser Voraussicht gehandhabt werden, mit einer europäischen Verantwortung, die in der Lage ist, objektiven Schwierigkeiten zu begegnen. Ich schaue mir hier auf dieser Karte die bevorzugten Häfen für Migranten an: Zypern, Griechenland, Malta, Italien und Spanien. Sie sind dem Mittelmeer zugewandt und nehmen die Migranten auf.  Das "Mare Nostrum " schreit nach Gerechtigkeit, mit seinen Ufern, an denen auf der einen Seite Wohlstand, Konsumismus und Verschwendung und auf der anderen Seite Armut und Unsicherheit herrschen...".
"...Die Kirche darf nicht eine Ansammlung von Vorschriften sein. Die Kirche soll ein Hafen der Hoffnung für entmutigte Menschen sein. Weiten Sie bitte Ihre Herzen! Möge die Kirche ein Hafen des Auftankens sein, in dem sich die Menschen ermutigt fühlen...".

Abschluss: Predigt von Papst Franziskus im Stade Vélodrome. 
 (aus dem Evangelium von der Heimsuchung)

"...Schauen wir auf Maria, die sich aus der Ruhe bringt, indem sie sich auf den Weg macht, und die uns lehrt, dass Gott genau so ist: Er bringt uns aus der Ruhe, er setzt uns in Bewegung, er lässt uns "zucken", wie bei Elisabeth. Und wir wollen Christen sein, die Gott durch das Gebet und unseren Geschwistern durch die Liebe begegnen, Christen, die zucken, vibrieren, das Feuer des Geistes empfangen, um sich von den Fragen von heute, den Herausforderungen des Mittelmeerraums, dem Schrei der Armen, den "heiligen Utopien" der Geschwisterlichkeit und des Friedens, die darauf warten, verwirklicht zu werden, verbrennen zu lassen...".